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釈尊が出家した動機は「生・老・病・死」であった


９月に入りましたが、まだまだ暑い日が続いています。
今月は仏教の原点ともいえる、釈尊の出家の動機を紹介します。

釈尊は、青年期にはゴータマ・シッダールタと呼ばれ、釈迦族の王子としてカピラ城の宮殿に住み、何ひとつ不自由のない生活をしていました。しかし反面、人生の問題に深く思い悩んでいたといいます。

それは人間が生きていくうえで苦悩する「生・老・病・死」の問題でした。
この苦しみを解決するために釈尊は出家したといいます。仏伝では「四門出遊（しもんしゅつゆう）」という物語で伝えられています。



フラッシュ動画について


１枚目

老人との出会い（東門）

この写真は、釈尊が青年期を過ごしたカピラ城跡です。（カピラ城はインドのピプラハワ遺跡と、ネパールのティラウラコット遺跡の二説があります。）

ある日、シッダールタはカピラ城の「東門」から出かけようとしました。そうすると、今にも倒れそうな老人の姿を見ました。

「あの腰の曲がった女性は誰か。」

シッダールタは家来にたずねました。

「あれは老人です。」

家来は答え、シッダールタはさらにたずねました。

「誰でもあのようになるのか。」

「はい、この世に生をうけた者は、必ずあのように老いるのです。王子も時がたてば必ず年をとって、あのように衰え弱ります。」

その言葉を聞いたシッダールタは、老いの姿を見てすぐさま城に引き返しました。



２枚目

病人との出会い（南門）

ある日シッダールタは、城の「南門」から町に出かけると、今度はそこで苦しみながら横たわっている病人に出会いました。病人は次のようにシッダールタに話かけます。

「若くて、たくましいシッダールタ王子よ、あなたもいつか病いに倒れ、悶え苦しむ日がくるのです。」と。
シッダールタは、その言葉を聞いてひどく心を乱され、すぐに城に引き返してしまいました。



３枚目

死人との出会い（西門）　（ナーガルジュナ・コンダ考古博物館・同出土・三世紀）

この仏伝彫刻はシッダールタがカピラ城の「西門」から出る場面です。
画面中央には西の門が描かれ、その右に馬に乗ったシッダールタがいます。その左に死人が横たわっています。
シッダールタは、死人にすがりついて悲しむ人々に出会い、心が引き裂かれました。



４枚目

出城（ナーガルジュナ・コンダ考古博物館・同出土・三世紀）

またある日、シッダールタは城の「北門」から外に出た時、一人の沙門（しゃもん）に出会いました。沙門とは修行者のことで、苦悩を超えるために旅をしていました。
その沙門の姿を見たシッダールタは感動し、「生・老・病・死」の苦しみを解決しようと出家を決意しました。そして、愛馬カンタカに乗り、さとりを得ないうちは決してカピラ城に戻らないと、かたく心に誓いました。

三世紀頃の石盤に描かれた仏伝彫刻には、カンタカに乗り出城するシッダールタの様子が生き生きと描かれています。




シッダールタは29歳で「生・老・病・死」の苦しみを解決するために旅に出て、その6年後の35歳の時にブダガヤでさとりを開きました。それを成道（じょうどう）といいます。以降シッダールタは、釈尊と呼ばれるようになりました。

2500年前に釈尊が出家した動機は「生・老・病・死」の問題でした。今、私達も苦しみを乗り越えるため、「今を生きるヒント」の法話、400話をお聞きください。

法話は登録後（無料）、すぐに音源をダウンロードして聞くことができます。


ダウンロード法話　一話　680円（税込）

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今月の写真の説明
写真・久保尚志
絵・松浦莫章
文責・青森直樹



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